美国政府22日宣布取消哈佛大学获得的学生和交流学者项目资质，禁止该校招收国际学生。故使用AI生成（我稍作修改）了一个美国版的《谏逐客书》。
臣闻政府拟议排外，窃以为谬矣。昔罗斯福执政，迎爱因斯坦于德，来诺伊曼、泰勒于匈，纳费米于意。此数子者，非生于美，而合众国用之，遂裂原子之谜，制核武之威，立科技霸权，终成超级大国。
罗斯福行新政，引凯恩斯之策于剑桥，收宏观调控制度，民以复苏，国以振兴，股市重振，列国钦服，破经济大萧条，拓新政疆域，至今称雄。艾森豪威尔用布劳恩之计，夺航天之先机，西控加州喷气实验室，东并麻省理工智库，北收五大湖工业带，南取休斯顿航天城，包硅谷创新之流，制半导体命脉，遂散欧亚技术同盟，使之东面事美，功业延绵。肯尼迪得冯·卡门，逐保守之见，强NASA建制，杜私企垄断，蚕食太空疆域，使美成登月伟业。此数任者，皆倚外智之功。由此观之，客卿何负于美哉！
今白宫藏瑞士之表，戴德国之镜，乘日本之车，执中国之机，观韩国之屏，饮意大利之酿，服英国之呢。此数物者，美不生一焉，而执政者悦之，何也？若必美利坚所产然后可，则劳斯莱斯不驰宾道，爱马仕不带官场，索尼游戏不充市井，...
他都已经这样了，你为什么不顺从他呢？（指想要弃理从工的愿望）
终于下定决心，舍弃本就不属于我的物理学，转而追求我最初始、最纯粹的爱好：电子学。
自师吴、侯、张诸公而习物竞，又入科大以继其学，吾之从物理，尔来四年有奇矣。而今普通物理，尽已知之；四大力学，已学其半，方悟物理非吾之所愿也。
某日，吾与奕辰论电磁波，奕辰曰“知麦克斯韦方程组，而后知亥姆霍兹方程；知亥姆霍兹方程，而后知电磁波。”然吾之识电磁波者，非依此也。回溯一旬以往，吾尚幼学之年，与父共制一收音机。既毕，以听电台之时，初识电磁波为何物。而后学电动力学者，无非加之以数学耳。吾之所好，不在于此。
吾自知实践先于理论，非物理学之所求；经验重于理性，非物理人之应有。既如此，何不舍之而择吾愿？然既择科大，为求物理，四载之学，一朝弃之？故举棋不定，一年有余。然学之愈深，其本质愈明，格格不入者愈甚。
近日，与赵雷教授长谈二度，知电子学者，先实践，重经验，尚“工程师精神”。吾再省吾身，恰与吾之所欲相契。既如是，何不从之？
陶渊明曰：“悟已往之不谏，知来者之可追”。弃理从工，为时不晚。
最近通关了Cytus II的主线剧情，以下是我关于这个故事的部分思考。
关于“科技考古”与技术的退步
这里指的不是“利用科技手段考古”，而是发掘“旧时代”的科技。故事中的A.R.C.(Institute
of Ancient Ruin Civilization)就是从事这样的研究的。
故事当中，人类是经过古人类灭亡、复兴工程、除役事件等一系列事件才发生了技术的退步，因此A.R.C.的存在就十分合理。真实世界中，我们没有遇到毁灭性的灾难，科技在正常地向前发展，怎么会有技术的退步呢？“考古”又有什么意义呢？
然而，技术退步是真实存在的，大抵来自于“制度性失忆”。参见美国为什么不原封不动照抄50年前载人登月方法？
- niconiconi的回答 - 知乎。
对于理科来说，这并不会有太大的影响，因为理科始终在归纳总结，前人给后人留下的总是漂亮的、完备的体系。
而对于工程来说，这就是灾难性的，因为现实不同于理论，琐碎的东西很多，有些不值得总结，有些没办法总结，最终留下的是一个“能跑，但是不知道为什么”的体系。于是一个个“草台班子”就在这样的基础上逐渐累积起来（故事中A.R....
呜呼！人生之择，虽曰天命，岂非人事哉？原吴子之所以从教，可以知之矣。
吴子博闻强识，学识渊博，自入南开大学，包举各试之首。及读博，科研能力，出类拔萃，深究理论，一路无阻。及毕业，临人生四择也。
其一曰留洋。然尝助学弟，自创新算法，开新领域，自购软件于Italy以万金。此君假其法，署其名，表论文至今也。其师以耗资甚众，故不荐之。
其二曰读博后于复旦。师虽荐之，然子以沪地价高，难置房产，年逾而立，子女已降，故舍之。
其三曰执教于大学。环视诸校，不过TNU之流，难入吴子法眼。故子不齿。
其四曰入职华为。其学弟入者，多驻远邦，视遇虽厚，然谪戍非洲，去国万里。吴子以年老体衰，拖家带口，不欲发配乌干达，故不入。
四途不通，子困顿矣。当是时也，其一同学尝受吴子代写论文之恩者，执教于南开中学。Call吴子，言执教于高中，三年可置一宅也。子大喜，即欲委身高中，又不悦南开校长，故投实验也。未几，同学请辞，杳无音讯，方悟置宅之言为虚也。
执教高中，自言难以传道授业解惑，惟尽力耳。不惑之年，积劳成疾，夙婴痛风、高血压，其辛劳可见也。后其生张某加冠之年，即患同症，自谓免廿载曲折，同学皆谓之吴...
张某者，长清人也。自号朴拙，取“宁拙勿巧，宁朴勿华”之意也，然处事每不依之。
张某学无所好，惟物理也。然多见数学之基不实，恐难深造也。尝与物竞，师从吴、侯、张诸公，初闲散度日，逾一载，方始奋学。尝仿屈子为辞一篇，单表此事：
悔相道之不决兮，一载光阴已逝。 省三远非吾愿兮，复投身于格致。
既实之以力电兮，又充之以热光。 物漫漫其修远兮，吴将上下而求导。
感时之不足兮，披星月以逐。 堆垛如群山兮，积稿如雪覆。
专复习终月兮，复赛何再延误。 课内不敢忘兮，尽力以求兼顾。
萧萧木叶落兮，已覆往昔路途。
竞赛小有所成，然终未得其用，后以高考，入瀚海以继物理之学。然逾半载，又疑物理之精神与己不合：物理者，但求物之理，而不care其理何以用也。而张某自谓实用主义者，不欲深究理论，故曰：“不求甚解，但先为之”。或曰：“何不弃理而从工？”又曰：“无理甚矣，吾不齿之”。故逡巡至今也。
张某解题有四好：一好以直觉得解，人谓之“蒙数”；二好略读题目以求速，人谓之“不读题”；三好得一正解即舍之；四好不整理结果。然鲜有失误，怙习不悛，故见恨于田某等诸君也。又每与数学规范不合，故见笑于...
吴子者，冀州人也，实验中学之师也。
吴子少时，即志于学，尤好格致之学也。家以务农为计，无从致书以观，故发奋学于庠序。尝以所学之识，调自家之钟，既毕，再无准刻，非子莫能辨其时也。
既入南开大学，益慕物理之道。子以博闻强识，包举各试之首。尝直言不讳，于试卷书字四，曰：“此题有误”，不惮失其全分，终仍高于榜眼者八十有余。
其师有精无线电者，尝为壬人诬为细作，加之以窃听敌台之罪。子甚疾之，故愤而不问政事。
子尝主超算南开之星诸事，一日机房酷热，如受炮烙。子惊查之，乃风扇故障也。立断电源以救，然有算数据终月者，顷刻尽失之，疾痛惨怛，未尝不呼没存也。
子尝伪羞涩之态，托辞问于邻女：“同学有余笔乎？”，以寻佳偶。后得之，常与之约而共餐，每点两份，其女友不善饮食，仅用少许，吴子几尽食之，故久之身材发福也。
及读博，科研能力，出类拔萃，深究理论，一路无阻。及毕业，临人生四择也。
其一曰留洋。然尝助学弟，自创新算法，开新领域，自购软件于Italy以万金。此君假其法，署其名，表论文至今也。其师以耗资甚众，故不荐之。
其二曰读博后于复旦。师虽荐之，然子以沪地价高，难置房产，年逾而立，子女...